國立歷史博物館17日舉行《埃及木乃伊—永生傳說》國際展開式，展覽精選超過百件來自義大利佛羅倫斯國立考古博物館的珍貴館藏，包括木乃伊真跡、彩繪棺木、卡諾皮克罐、莎草紙、沙布提人偶及各式護身符等，帶領觀眾一窺古埃及人對死亡與永生的想像。
除了埃及木乃伊展外，史博館也同步於5樓推出自策展《終章未完—穿越生死的文化觀想》，以佛教輪迴、道教十殿閻羅、儒家慎終追遠及台灣原住民族祖靈信仰等內容，呈現東方文化對生死的不同理解。兩檔展覽分別設於館內不同樓層，呈現東西方不同信仰體系的生死觀。
百件古埃及文物來台 展現永生信仰
史博館長洪世佑表示，本次展出的木乃伊真跡及喪葬文物，可追溯至1828年法國埃及學家商博良（Jean-François Champollion）與義大利埃及學之父羅塞里尼（Ippolito Rosellini）率領「法國—托斯卡納埃及考察隊」深入尼羅河流域考察的重要成果。
史博館說，古埃及人深信死亡並非生命的終結，而是通往永恆的轉折，為順利進入來世，因而發展出精密的木乃伊製作技術與繁複的喪葬文化。木乃伊真跡不僅是神祕象徵，更是生活於千年之前「真實存在、有過喜怒哀樂的人」。
展場中華麗的彩繪棺木、存放內臟的卡諾皮克罐、喪葬網與護身符，呈現古埃及人對亡者的守護。透過莎草紙、彩繪棺木與心臟聖甲蟲，生動地描繪亡者通往來世必經的「心臟稱量」試煉，加以影音輔助與圖像解說展示，呈現古埃及人如何透過信仰與道德觀念，建構死後世界的秩序與永生理想。
雙展並置 呈現東西方生命哲學
文化部次長徐宜君表示，此次史博館與義大利佛羅倫斯國立考古博物館合作，不僅展現台灣舉辦國際展覽的能量，也讓國際看見台灣與世界文化交流的企圖心。
她指出，搭配展出的《終章未完—穿越生死的文化觀想》，代表期許史博館在研究、展示與文化詮釋的成能力，希望更近距離看見古埃及文明，並了解其文明背後對於生死深刻的想像與豐厚的文化。
史博館館長洪世佑表示，當1、2樓展示古埃及人透過木乃伊追求永生、相信死後接受冥王奧西里斯審判時，5樓則呈現佛教輪迴、道教的十殿閻羅、儒家的慎終追遠與倫理傳承，與臺灣原住民族的祖靈信仰，讓觀眾在史博館感受不同文化。
展期至9月底
史博館表示，《埃及木乃伊—永生傳說》將於6月18日至9月28日在1、2樓展出；《終章未完—穿越生死的文化觀想》則於5樓展至9月20日。
文化部指出，無論是古埃及人透過木乃伊追求永生，或是台灣的慎終追遠儀式，背後都反映共同面對的課題，包括「死亡之後是什麼」、「如何記憶逝去的人」，以及「生命如何以另一種形式延續」。
