由文化部支持、朱銘美術館主辦的「此地－他方：八種時空轉渡之術」，已於德國柏林貝塔寧藝術園區正式開幕，展至今年3月2日止。

本展為首度在德國呈現的台灣當代雕塑展，由劉俊蘭策展，匯聚張乃文、康雅筑、林書楷、林育正、劉千瑋、劉柏村、涂維政、吳孟璋共8位台灣藝術家，展出作品囊括鋼鐵、石雕、織線、布料、現成物或拾得物等多元媒材，構成八種獨到的「時空轉渡之術」。

展場柏林貝塔寧藝術園區始建於十九世紀中期，歷經整建、幾翻波折而輾轉化身為國際交流與藝術展演空間。

本展以「此地－他方」為題，呈現台灣當代藝術家於其間的游移探索，關注在交相作用中屢屢變動並被重新詮釋的今昔記憶與未來歷史，特別是其不斷被「此地」和「他方」所形塑而演變的複數性和動態本質。

展出的作品植基於藝術家自身感知或個人記憶，也為集體歷史、社會或時代，留下印記、做出回應，涵蓋現代化的想望或廢墟、科技發展的歷史未來、以及全球化與地方文化傳統等三面向。

策展人劉俊蘭說明，展覽中跨時空轉渡的現代歷史碎片乃至廢墟景觀、烏托邦的想望或幻滅、全球在地性的挑戰等等脈絡有別卻又普遍共有的問題，既召喚非同一性的重新體認，也激發深層而根本的同一性本質的再度感知。

劉俊蘭表示，本展回應已故奈及利亞策展人恩威佐（Okwui Enwezor）提議的歷史性地思考當下（thinking historically in the present），在歐陸當代藝術重鎮之一的柏林市中心，增添了一個獨特的接觸區，拉近意義多重的他方與此地之間的距離，也對照思索彼此的差異與相互的關係。

劉柏村的鋼鐵雕塑〈金剛登天〉關注天地演化與現代文明進展，交織著宇宙歷史概念的宏大敘事和個體微渺存在的思索叩問。

擅長挪用、拆解與重構傳統歷史文化符碼的張乃文，在〈頓首〉中提出了他對當下世態的深刻洞察與對未來發展的省思。

〈BM2號石〉為涂維政將當代科技文明擬真假造為遺址或考古物的「卜湳文明遺跡」系列之一，藉此隱喻資訊科技成為當代神話與宗教。

吳孟璋作品以少量的人為介入來保存材料本身的語言，有如建築斷片、像是文明遺構的殘跡，隱含了現代化之下人工與自然間的張力。

林育正作品中種種現代都會碎片的挖掘與組裝，猶如「現代考古」或「考現」一般，翻出了現代城市駁雜粗糙的赤裸內裡與根本質地。

劉千瑋收集了至少經歷四代變遷而頹廢拆解的老屋部件，重新組構詮釋，既指向個人過往，也涉及現代化過程中的集體歷史。

林書楷的〈陽台城市文明〉系列，同樣源出家族舊宅被拆毀時，他對現代城市發展變動無常的感知與反思。

投入研究傳統紡織、經常旅行的康雅筑，以收集的布料物件編結出個人生命行旅與記憶軌跡，也牽引出不同的文化、歷史和故事。

位於新北市金山區，朱銘美術館自1999年開館以來，便致力於典藏研究及推廣雕塑藝術。2023年正式成立「台灣當代雕塑研究中心」，2024年推出「台灣當代雕塑展」及「國際雕塑展」為年度計畫主軸。