如果真的能穿越 就選宋朝吧!

街上有「導遊」、「計程馬」攬客,迷路還可買地圖!

(宋朝妙新聞/時報出版)

(台灣英文新聞/藝文組 綜合報導)宋朝已經有了NGO組織?范仲淹創建的范式義莊,無償援助貧寡,持續運轉近一千年。宋朝有自來水系統?蘇軾設計、王敏仲建設廣州的自來水系統,以鑿空的竹管從白雲山引泉水入城。

穿越劇正夯!如果可以穿越歷史,宋代可能會是最優的選項之一。因為宋朝的繁華與有趣遠超出常人的理解,生活模式也與我們熟悉的現代生活比較接近,穿越到宋代,會更容易適應一些。若是穿越到其他時代,可能會感受到極大的不適。

在宋朝東京想出門遊玩,交通也極便利。今日出個門,通常站在街邊手一招,一輛計程車就停下來了;在宋朝則可以租馬或者租馬車,套用今日「計程車」的說法,不妨將這種用於出租的馬稱為「計程馬」。《東京夢華錄》說,都人「尋常出街市幹事,稍似路遠倦行,逐坊巷橋市,自有假賃鞍馬者,不過百錢」。開封的市民出個門,路程稍微遠一點,都會租馬代步。這也說明了東京城內出租腳力的服務業應該是比較發達的,租匹馬還是挺方便的。即使是夜晚二更時分,市間也有馬出租。

順便再友善提醒一回:如果男性穿越到北宋的東京,出行盡量不要乘坐轎子,因為北宋時,男人乘轎是一件不怎麼體面的事,北宋士大夫都不太喜歡乘坐轎子。朱熹說:「南渡以前,士大夫皆不甚用轎,如王荊公(王安石)、伊川(程頤)皆云:『不以人代畜』。朝士皆乘馬。或有老病,朝廷賜令乘轎,猶力辭後受。自南渡後至今,則無人不乘轎矣。」北宋士人之所以不願意用轎,是因為他們認為轎子「以人代畜」,乃是侮辱人的尊嚴,他們不許自己將他人當成牲口使用。後來宋室南渡,乘轎之風才漸漸盛行,原因可能是南宋的馬匹太稀缺。

不認識路也不要緊,可以請導遊。導遊做為一種職業,最早可能就出現在宋代。南宋臨安府有一群靠導遊為業的市民,叫作「閒人」,「能文、知書、寫字、善音樂,今則百藝不通,專精陪侍涉富豪子弟郎君,遊宴執役」,「專為探聽妓家賓客,趕趁唱喏,買物供過,及遊湖酒樓飲宴所在,以獻香送歡為由,乞覓贍家財」。他們陪富家子弟「遊宴執役」、替雇主打探「遊湖酒樓飲宴所在」,以此賺錢養家,工作性質有些接近今日的導遊。宋朝京城還有一個叫「四司六局」的服務機構,也提供導遊服務,「欲就名園異館、寺觀亭臺,或湖舫會賓,但指揮局分,立可辦集,皆能如儀」。

當然,請導遊需要花費一筆錢。如果想節省一點,也可以自己買一份旅遊地圖。宋人將地圖叫作「地經」、「里程圖」。杭州的白塔橋,就有向遊人兜售地圖的商店:「驛路有白塔橋,印賣朝京里程圖。士大夫往臨安,必買以披閱。」有一首南宋題壁詩寫道:「白塔橋邊賣地經,長亭短驛甚分明。如何只說臨安路,不較中原有幾程。」詩有諷刺南宋人歌舞昇平、不思進取的意思,不過詩中透露了一個資訊:宋代的地經比較接近旅遊地圖了,圖上標注有臨安的道路、里程、可供歇腳的旅店等,遊客「按圖索景」,很是方便。

本文節錄:【宋朝妙新聞】一書